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无语言伤远志黄帝内经朗读与解析29-远志心理阎加民

2021年03月09日 | 分类:全部文章 | 作者:admin| 浏览:20

远志黄帝内经朗读与解析29-远志心理阎加民

黄帝内经素问灵兰秘典论篇第八
至道在微,变化无穷,孰知其原?窘乎哉!消者瞿瞿,孰知其要?闵闵之当,孰者为良?恍惚之数,生于毫厘,毫厘之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。
黄帝曰:善哉!余闻精光之道,大圣之业,无语言伤而宣明大道。非斋戒择吉日,不敢受也。黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。

张兰芳老师的精彩解析如下:
很高兴听到张老师的诵读,读的非常流畅,非常熟练,越来越能感觉到大家的自信,以及进步。下面开始今天的解析。
“至道在微,变化无穷,孰知其原?窘乎哉!”就是在说大道,天地之道,最高的道,非常的微妙,变化无穷,谁能知道它的根本?因为确实是太难了。这个“窘”就是困难的意思,大家学习黄帝内经,尤其是初次接触,可能也有这样的感受,非常的微妙,变化无穷,想要知道它的原本,她的根本是非常困难的。
“肖者瞿瞿,孰知其要?闵闵之当,孰者为良?”这个“肖”肖像画的那个肖,“肖”的本意就是说孩子像父母,子辈像父辈,这是他的本意;大家看“瞿瞿”这两个字,上面是两个目,就是两个大眼睛,下面的这一部分念“隹”,这个“隹”的本意是短尾巴鸟,实际上“瞿瞿”的本意就是一只鹰,一只鹰隼,睁着两只大眼睛,非常让人恐惧,所以这个字加上竖心旁就是恐惧的惧的繁体字。
“肖者”就是一些比较优秀的人,可以勤勉的向他们的先辈学习的人;“瞿瞿”可以把它想象成勤勉的样子,就是眼睛睁得很大,很好学,即便是这样勤勉好学的人,谁又能知道他的根本他的要领。“闵闵之当”,这个闵,是文藏在门里边儿,也就是那些花纹,那些图案被门遮挡了,实际上就是幽暗的意思。谁知道它的好处?还是在说黄帝内经的微妙以及他的晦涩与艰深。
“恍惚之数,生于毫厘,毫厘之数,起于度量,千之万之,可以益大,推之大之,其形乃制。
”“ 毫厘”这个“毫”就是“毫”毛,它的本意是说到了秋天,鸟和野兽,它们贴着皮肤的地方,会生一层细小的绒毛,为了秋冬保暖。这个“厘”的本意是说,我们的古人用树枝,拍打麦穗,让麦粒儿掉出来,就是脱粒,所以这里可以理解成一粒种子。恍惚之数就是非常大的数。
“毫厘之数,起于度量”,“毫厘”就是非常小非常小的单位,他们仍然是取于比它更小的单位,大家知道一丝一毫,这个丝就是指的蚕丝,一根蚕丝的那个细度。就是咱们平常说的,合抱之木金元萱,生于毫末,九尺之台,起于累土。“千之万之,可以益大”,把它千万倍的放大。“推之大之”,也是把它推广开更大;“其形乃制”,这时我们就可以看到它的形貌。
“黄帝曰:善哉!余闻精光之道,大圣之业,而宣明大道。非斋戒择吉日,不敢受也。”实际上就是黄帝在感慨,太好了,我听说了这些精诚光明之道,也就是圣人的事业。宣畅明白的大道。“非斋戒择吉日”,“斋戒”大家应该比较熟悉了,这个斋是说洗心曰斋,防患曰戒。
这个斋的最初的字形和齐是一样的,就是咱们齐国的这个齐;大家看咱们齐国的齐在金文,上面就像一个众人的众。这个斋戒,是说咱们古人在隆重的仪式前,比如要祭祀;比如非常大的战争的前面,比如要求雨;君臣上下都要不杀,不战,不吃肉,不娱乐,以示虔诚。静心修行,排除杂念,就是为了心诚则灵,为了感动上天,这就是斋戒。
“黄帝乃择吉日良兆,而藏灵兰之室,以传保焉。”就是黄帝选择一个黄道吉日,把这些岐伯授于他的东西藏在他的灵兰之室,以便可以长久的保存。黄帝对岐伯授于他的这些大道非常的恭敬,非常的珍爱。
灵兰昨天的时候讲过了,就是灵台兰室,黄帝藏书之所,我们认为灵台兰室就是神灵所在,其嗅如兰,这是它的本意。黄帝对于天地之道、对于养生大道心怀敬畏,非常的珍爱,所以说我们作为后人、作为他的子孙也应该把这些东西学习好,传承好。可以长保。今天的解析到此结束,谢谢。

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